O arcebispo Vitalii Kryvytskyi encontrou-se com o Papa Leão XIII esta manhã, partilhando a dor e a fé do povo ucraniano durante este longo período de guerra. Mais de três anos e oito meses se passaram desde a invasão russa em larga escala, e os ataques às cidades e infraestruturas ucranianas estão cada vez mais intensos: “Peço de todo o coração que rezem com fervor, que intensifiquem esta oração que há anos se eleva ao Senhor, mas que hoje, talvez devido ao cansaço, se tornou menos evidente”.
Svitlana Dukhovych – Cidade do Vaticano
Gratidão pelo apoio ao povo sofredor da Ucrânia e pelo seu encorajamento a não perder a esperança nestes tempos tão difíceis: foi o que dom Vitalii Kryvytskyi, bispo latino de Kiev-Zhytomyr, expressou ao Papa na manhã deste sábado, 25, após ter tido a felicidade de achar Leão XIV pela primeira vez.
Excelência, hoje o senhor teve uma audiência com o Papa Leão XIV. O que pode nos dizer?
Tive a oportunidade de me achar com o Pontífice para lhe agradecer as suas orações, o seu amor pela Ucrânia e as suas palavras, que ouvimos durante as suas homilias ou durante o Angelus de domingo: cada vez que sentimos o seu apoio ao nosso país em um momento assim tão difícil para nós. Agradeci-lhe as suas mensagens claras. Agradecê-lo também pelo apoio, cuja dimensão talvez nunca conheceremos. Agradeço também ao Vaticano por tudo o que faz pelos nossos refugiados, pelas crianças ucranianas hospitalizadas no Hospital Bambino Gesù e por todos os outros lugares onde é possível ajudar o nosso país em tamanha aflição. Perguntei também ao Papa o que ele gostaria de transmitir ao povo ucraniano, à nossa comunidade de bispos católicos. E, claro, ouvi mais uma vez palavras de apoio. O Papa nos exortou a não perder a esperança, especialmente agora, neste Ano Jubilar, mesmo que a comunidade internacional — embora esteja buscando várias maneiras de resolver o nosso problema, o problema desta guerra sangrenta — ainda não tenha encontrado uma solução. Suas palavras de apoio foram para mim como as de um pai que sabe que podemos superar esta provação. Durante este encontro, senti uma mão paterna, e por isso sou profundamente agradecido ao Santo Padre.
Excelência, o senhor é um jovem bispo e reside em Kiev, uma cidade constantemente sob o fogo dos bombardeios russos. Que significado este encontro teve para o senhor pessoalmente como bispo, como sacerdote e também como pai espiritual dos seus fiéis?
Sim, Kiev está realmente sofrendo, e hoje foi mais uma noite difícil: inúmeros bombardeios e incêndios generalizados. Há feridos e, nos últimos dias, até mortos. Foi muito relevante para mim achar o Santo Padre, mesmo que apenas para perceber pessoalmente que o Papa está profundamente envolvido em nossa situação, apesar de enfrentar muitos outros desafios. Só posso imaginar quantos, como eu, recorrem a ele para compartilhar suas dificuldades e buscar conselhos. E para mim, como bispo, foi muito relevante ouvi-lo falar, para que eu, por minha vez, possa transmitir suas palavras aos nossos fiéis.
O senhor fez parte da delegação do Conselho Ucraniano de Igrejas e Organizações Religiosas que visitou a Noruega de 20 a 22 de outubro. Qual foi o objetivo dessa visita? E qual a importância da presença de representantes de diferentes confissões e religiões nessa iniciativa?
A viagem à Noruega foi organizada com o apoio da Sociedade Bíblica Norueguesa, portanto, desta vez, os representantes do Conselho Ucraniano de Igrejas e Organizações Religiosas se concentraram principalmente nas igrejas cristãs. Em outras viagens semelhantes, nós, como representantes do Conselho, mas também da comunidade religiosa ucraniana, nos engajamos no chamado trabalho de advocacy. Alguns chamam isso de “diplomacia suave”. É uma oportunidade de comunicar à comunidade internacional a situação real do nosso país hoje. Essas viagens também visam transmitir uma mensagem de gratidão àqueles que desejam saber se sua ajuda está realmente chegando aos nossos cidadãos comuns. E quando fazemos essas viagens juntos, representamos precisamente essa unidade. E então as pessoas podem entender que não se trata de uma visão particular da situação da perspectiva de protestantes, católicos ou ortodoxos, ou da perspectiva da comunidade judaica ou muçulmana: esses encontros falam de unidade. E mesmo quando nos encontramos com comunidades cristãs ou apresentamos a Ucrânia como uma comunidade cristã, falamos de ecumenismo em sua forma prática, não apenas acadêmica ou teológica. Não nos envolvemos em discussões teológicas, mas sim em ecumenismo prático, cooperação e em permanecer no mesmo espírito, alcançando objetivos comuns para o nosso povo em um momento tão difícil.
A próxima semana marca o 60º aniversário da Declaração “Nostra Aetate” do Concílio Vaticano II sobre o colóquio com outras religiões. Qual a importância de as diferentes confissões e religiões na Ucrânia trabalharem juntas neste momento tão difícil para o país?
Em tempos difíceis, qualquer forma de colaboração é bem-vinda. Sabemos que as divisões em nossa sociedade sempre prejudicaram nosso povo. Como crentes, entendemos que temos muitas instrumentos e maneiras de nos unir. Acho que, quando falamos de colóquio, é relevante lembrar que ele deve ser iniciado por duas partes abertas uma à outra, duas partes que se respeitam e não se rotulam com palavras como: “Não há nada para discutir com você”. Quanto ao colóquio religioso, não se trata da chamada “mistura religiosa”, o sincretismo que supostamente une as crenças religiosas e afirma que todas são iguais. De jeito nenhum. No entanto, como acontece hoje na Ucrânia, enfrentamos desafios que são comuns a todos nós, independentemente de nossas crenças ou tradições religiosas. E quando nos encontramos em certos países com nossas missões de advocacy, muitas vezes é justamente esse fator que é decisivo — o fato de falarmos a uma só voz. Mesmo agora, quando nos encontramos com uma comunidade inter-religiosa e inter-religiosa, nossos interlocutores ficaram impressionados com o fato de falarmos tão unanimemente, complementando-nos mutuamente. E eu realmente acredito que a Ucrânia hoje não está apenas testemunhando algo negativo – estou me referindo à guerra sangrenta em curso, porque a guerra é sempre negativa – mas também estamos testemunhando o fato de que esse colóquio realmente existe. Nós realmente nos respeitamos. Falamos sobre o fator da pluralidade religiosa, que caracteriza a Ucrânia. Esta é verdadeiramente a nossa riqueza. E muitas pessoas que encontramos, especialmente representantes de diferentes confissões e religiões, dizem: “Podemos aprender com vocês”. Agradecemos a Deus por nos dar esse espírito de compreensão, Seu Espírito, para que possamos simplesmente estar abertos uns aos outros, ao colóquio, como eu disse antes: não ao sincretismo, mas ao colóquio. E vemos que em nossa cooperação há áreas nas quais devemos nos engajar para alcançar o bem da sociedade. Em primeiro lugar, é claro, para o nosso povo, para a Ucrânia, mas também compartilhando essa experiência com os outros.
Gostaria de lhe questionar sobre a Diocese de Kiev-Zhytomyr. Como é conduzido o seu trabalho atualmente em circunstâncias tão difíceis, com os bombardeios em curso? Quais são as principais linhas de ação nesta fase da guerra?
A primeira tarefa da Igreja, independentemente da situação externa, é não perder de vista as suas principais prioridades: alimentar os fiéis com a Palavra de Deus e os sacramentos, acompanhar os fiéis e evangelizar. No nosso caso, quando falamos dos bombardeios, quando falamos também do avanço contínuo das tropas russas no leste da Ucrânia, este é, na verdade, um desafio muito grande. Esta é a nossa cruz hoje. Ao mesmo tempo, o nosso ministério pastoral hoje tem um aspeto completamente diferente. Em particular, estamos sempre prontos a acolher os nossos defensores, que sabemos que nunca mais serão os mesmos de antes da guerra. Somos chamados a ajudá-los a adaptarem-se à sociedade e a ajudarem as suas famílias a aceitá-los como são hoje. Porque, na realidade, eles carregam as feridas da guerra que sofreram por nós, para nos salvar. Porque se não tivéssemos a capacidade de nos esconder atrás deles, por assim dizer, não estaríamos aqui agora. De nossa parte, temos o dever — enfatizo, o dever — de ajudá-los a se reintegrarem à sociedade. Devemos ajudar as famílias de soldados mortos ou civis mortos na guerra. Eles vivem em situações extremamente difíceis, porque nada material, nem outra pessoa, pode simplesmente tomar o lugar da pessoa mais próxima deles. E, portanto, somos chamados a levar Deus a eles, porque Deus cura todas as feridas. Também somos chamados a dizer as palavras certas por eles e por nós mesmos, isto é, a suportar este momento difícil e, então, ajudar os outros: as mães dos soldados mortos, suas esposas, seus filhos. E, claro, a Igreja busca várias maneiras de ajudá-los. As terapias desenvolvidas por nossos capelães ou colaboradores paroquiais, são destinadas não só aos nossos fiéis. Por meio do boca a boca, nos procuram todos aqueles que não encontram saída para sua dor. Eles precisam ouvir: “Nem tudo está perdido. Vocês podem realmente se levantar e viver plenamente a vida que parece impossível hoje.” Também somos chamados a implorar incessantemente ao Senhor por esta paz, uma paz justa, porque nos lembramos de que só Ele é o doador de uma paz justa. Hoje, recordamos as palavras dos bispos de Roma, que disseram que não se pode pode fazer compromissos com o mal. Devemos chamar tudo pelo seu nome e rezar a Deus para que cure este mal. Portanto, a Igreja enfrenta hoje grandes desafios em compartilhar isso com outras Igrejas locais, com outros representantes da nossa Igreja Católica, para que também nós, neste momento, falemos a uma só voz, como dizem os Atos dos Apóstolos quando enfatizam que os cristãos eram “um só coração”, porque estavam unidos pelo Espírito Santo. Portanto, hoje, peçamos ao Espírito Santo que nos ajude neste momento de escuridão a ver a luz, a ver os caminhos que o Senhor preparou para nós.
O que você gostaria de dizer aos católicos de todo o mundo?
Dirigindo-me aos nossos irmãos e irmãs em Cristo, na nossa Igreja Católica, peço de todo o coração que rezem com fervor, que intensifiquem esta oração que há anos se eleva ao Senhor, mas que hoje, talvez devido ao cansaço, se tornou menos evidente e ativa. Peço esta oração, especialmente agora, na véspera de mais um inverno que promete ser muito difícil para o povo ucraniano. Peço apoio concreto ao nosso povo que teve de deixar a Ucrânia, especialmente dada a necessidade de sobreviver a um inverno semelhante aos dos anos anteriores. Peço apoio global nos vários diálogos e encontros internacionais onde se discutem questões relacionadas com a Ucrânia, esta guerra e a busca de soluções. Estou confiante de que, através da nossa comunhão, da oração e da unidade espiritual, Deus fará verdadeiramente mais.


