As meditações deste ano são testemunhos de homens e mulheres de várias regiões do mundo que sofrem violência, pobreza e tirania, que o Papa ouviu durante as viagens apostólicas e outras ocasiões. A Via-Sacra no Coliseu não será presidida pelo Pontífice – devido ao intenso frio – que deve seguir direto da lar Santa Marta. A transmissão ao vivo, com comentários em português pelos canais do Vatican News, começa às 21h15 na Itália, 16h15 no horário de Brasília.
Vatican News
Eles vêm de terras feridas por bombas, tiros, mísseis ou o ódio fratricida. São homens e mulheres, jovens e idosos, pais ou consagrados. Os seus testemunhos acompanharão as 14 Estações do trajeto que será feito nesta Sexta-feira Santa, 7 de abril, no Coliseu de Roma.
As meditações são extraídas de testemunhos de várias partes do mundo, ouvidos pelo próprio Papa durante viagens apostólicas ou outras ocasiões, e editadas por alguns Dicastérios da Cúria Romana. Francisco tinha o desejo que o tema fosse “Vozes de paz em um tempo de guerra”. Para as diferentes regiões do globo, foram escolhidas as principais regiões, e no caso da Europa foram mencionados os dois povos, ucraniano e russo, porque aquele da guerra que eclodiu no ano passado é um conflito que está constantemente no centro das atenções do Papa.
Uma “decisão” pela paz na Terra Santa
O caminho da Cruz começa a partir da Terra Santa, onde “a violência parece ser a nossa única linguagem”. Nesse contexto “carregado de ódio e rancor”, o chamado é para tomar uma “decisão” de paz. Depois, a oração: “Quando condenamos sem apelo nossos irmãos” e “quando fechamos os olhos perante a tirania: Ilumina-nos, Senhor Jesus”.
A Via-Sacra de um migrante da África Ocidental
O testemunho de um migrante da África Ocidental é pungente quando ele conta sobre a sua “via-sacra” marcada pela prisão e tortura na Líbia e pelas travessias marítimas, como aquela dentro de um bote com 100 pessoas: “Todas as noites, perguntava a Deus porquê: por que homens como nós devem considerar-nos inimigos?”. “Livra-nos, Senhor Jesus”, é a oração por “julgamentos precipitados”, de “murmurações destrutivas”.
As “quedas” dos jovens da América Central
A meditação da terceira estação, aquela em que Jesus cai pela primeira vez, é feita por jovens da América Central. Estes jovens também falam de quedas: “preguiça”, “medo”, “desalento” e “promessas vazias duma vida fácil mas desonesta, feita de ganância e corrupção”. “Muitas famílias”, escrevem eles, “continuam a chorar a perda dos filhos”. E, rezam, pela nossa “preguiça”, “tristeza”, “queda” e também por “pensar que ajudar os outros não toca a nós”: “Levanta-nos, Senhor Jesus!
Da América do Sul, a mãe que ajuda a prevenir acidentes com minas
Ainda da América, desta vez do Sul, a voz de uma mãe, vítima da explosão de uma bomba de guerrilha em 2012. O que a aterrorizou foi ver a sua filha de 7 meses de idade com pedaços de vidro cravados no rostinho. “Como deve ter sido para Maria ver o rosto de Jesus pisado e ensanguentado!”. “No rosto desfigurado de quem sofre: Concede-nos reconhecer-Te, Senhor Jesus!” é a invocação.
Vítimas do “ódio” na África, no Sul da Ásia e no Oriente Médio
Três migrantes da África, do Sul da Ásia e do Oriente Médio entrelaçam suas histórias: são diferentes, mas unidas por serem vítimas do ódio. O que “uma vez experimentado, não se esquece…”. Portanto, um pedido de perdão de Deus porque “desprezamos-Te nos desventurados” e “ignoramos-Te nos necessitados de ajuda”.
O sacerdote torturado durante a guerra nos Bálcãs
Um sacerdote dá voz à Península Balcânica: um pároco em plena guerra, foi deportado para um acampamento sem comida e água: “ameaçaram de arrancar as unhas, esfolar-me vivo. Uma vez implorei a um guarda que me matasse”, mas uma mulher muçulmana lhe trouxe comida e ajuda: “foi para mim como a Verônica para Jesus”. “Dá-nos o teu olhar, Senhor Jesus”, é a súplica, ‘para cuidar de quem sofre violência’ e ‘acolhe quem se arrepende do mal’.
As esperanças de dois adolescentes do norte da África
Dois adolescentes do norte da África, Joseph (16) e Johnson (14), que vivem em campos de deslocados, dizem que querem estudar e brincar, mas não têm espaço nem oportunidade: “A paz é boa, a guerra é má. Gostaria de o dizer aos líderes do mundo”. “Na cansaço de construir pontes de fraternidade”, é a oração deles, “Fortalece-nos, Senhor Jesus”.
O povo do sudeste asiático que “ama a paz”
Os fiéis do sudeste asiático também falam ao mundo: “Somos um povo que ama a paz, mas estamos esmagados pela cruz do conflito…”. As mulheres dão força, como a freira que “se ajoelhou diante do poder com as armas em riste”. De traficar armas sem escrúpulos de consciência: “Converte-nos, Senhor Jesus!”, rezam elas.
A freira que ensina valores às crianças da África Central
É também de uma religiosa a voz da África Central que relata a terrível manhã de 5 de dezembro de 2013, quando os rebeldes invadiram a sua aldeia: “a minha irmã desapareceu e nunca mais voltou”. Ela gritava: “Por quê?”. Mas de Deus ela tirou a força para amar: “Tudo passa, exceto Deus”. “Sara-nos”, pede a Deus, do medo de não ser “compreendida” e de ser “esquecida”.
O testemunho de um jovem ucraniano e de um jovem russo
Na décima estação, as meditações são feitas por um jovem ucraniano e um jovem russo. O primeiro conta sua fuga de Mariupol para a Itália, com seu pai preso na fronteira, e seu retorno à Ucrânia. “Há guerra de todos os lados, a cidade está destruída”. O segundo recorda seu irmão mais velho que morreu e seu pai e avô que desapareceram: “Todos nos diziam que tínhamos que nos orgulhar, mas em lar só havia muito sofrimento e tristeza”. Eles pedem ao Senhor a purificação do “ressentimento”, “rancor”, “palavras e reações violentas”.
O “calvário” de um jovem do Oriente
O sofrimento também é compartilhado por um jovem do Oriente que tem vivido uma guerra que é “horrenda a cada dia mais”, desde 2012. Ele fugiu com seus pais: “um outro calvário…”. “Cura-nos, Senhor Jesus” do “fechamento”, “isolamento”, “desconfiança e suspeita”.
A mãe da Ásia Ocidental que perdeu seu filho, mas não abre mão da esperança
Palavras de esperança de uma mulher da Ásia Ocidental que viu seu filho menor morrer sob uma casca de morteiro junto com seu primo e a vizinha: “a fé me ajuda a ter esperança, porque me lembra que os mortos estão nos braços de Jesus”. Ela pede a Cristo: “Ensina-nos” a “perdoar, como Tu nos perdoaste”.
A memória da irmã morta na África Oriental
Uma religiosa da África Oriental revive a morte da sua irmã nas mãos dos terroristas no dia em que seu país celebra o Acordo para a Independência. “O dia da vitória se transformou em derrota”. É Cristo, no entanto, assegura, “a nossa verdadeira vitória”. “Tu que, morrendo, destruíste a morte: tenha piedade de nós, Senhor Jesus!”.
As meninas da África que perdoam os rebeldes
Finalmente as histórias de meninas da África, sequestradas e abusadas pelos rebeldes: “Despidas de roupas e dignidade, vivíamos nuas para que não escapássemos”. Tendo escapado, agora escrevem: ‘em nome de Jesus, os perdoamos por tudo o que nos fizeram’. “Guarda-nos, Senhor Jesus”, no “perdão que renova o coração”.
14 “graças”
A Via-Sacra se conclui com uma oração de “14 graças” ao Senhor: “Obrigado pela luz que acendeu nas nossas noites e reconciliando cada divisão nos fez todos irmãos”.
