A Igreja vive da Eucaristia. Esta verdade não exprime apenas uma experiência diária de fé, mas contém em síntese o próprio núcleo do mistério da Igreja. É com felicidade que ela experimenta, de diversas maneiras, a realização incessante desta promessa: “Eu estarei sempre convosco até o fim do mundo” (Mt 28,20); mas, na sagrada Eucaristia, pela conversão do pão e do vinho no corpo e no sangue do Senhor, goza dessa presença com uma intensidade sem par. Desde o Pentecostes, quando a Igreja, povo da Nova Aliança, iniciou a sua peregrinação para a Pátria Celeste, este sacramento divino foi ritmando seus dias, enchendo-os de consoladora esperança.
O Concílio Vaticano II justamente afirmou que o sacrifício eucarístico é “fonte e centro de toda vida cristã” (LG 11). Com efeito, “na Eucaristia, está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto é, o próprio Cristo, a nossa Páscoa e o pão vivo que dá aos homens a vida mediante a sua carne vivificada e vivificadora pelo Espírito Santo”. Por isso, o olhar da Igreja volta-se continuamente para o seu Senhor, presente no sacramento do altar, onde descobre a plena manifestação do seu imenso amor.
A Igreja do Mistério Pascal. Por isso, a Eucaristia, que é o sacramento por excelência do Mistério Pascal, está colocada no centro da vida eclesial. Isto é visível desde as primeiras imagens da Igreja que nos dão os Atos dos Apóstolos: “eram assíduos ao ensino dos apóstolos, à união fraterna, à fração do pão e às orações” (At 2,42). Na “fração do pão”, é evocada a Eucaristia.
A Igreja vive de Jesus Eucarístico, por Ele é nutrida, por Ele é iluminada. A Eucaristia é mistério de fé e, ao mesmo tempo, “Mistério de Luz”. Sempre que a Igreja a celebra, os fiéis podem reviver a experiência dos dois discípulos de Emaús: “abriram-se lhes os olhos e reconheceram-no” (Lc 24,31).
Pude celebrar a Missa em capelas situadas em caminho de montanha, nas margens dos lagos, na beira do mar; celebrei-a em altares construídos nos estádios, nas praças das cidades. Este cenário tão variado das minhas celebrações eucarísticas faz-me experimentar intensamente o seu caráter universal e, por assim dizer, cósmico. Sim, cósmico! Porque mesmo quando tem lugar no pequeno altar de uma igreja de aldeia, a Eucaristia é sempre celebrada, de certo modo, sobre o altar do mundo. Une o céu e a terra.
Por Dom Félix
Fonte: Artigo “A Amizade com Jesus na Palavra e na Eucaristia” (3ª Parte).
