Ao achar os bispos peruanos, o Papa recordou a dor provocada pelos abusos cometidos por membros do clero e no contexto eclesial. Afirmou que a resposta deve incluir a escuta das vítimas, a reparação dos danos e um compromisso concreto com a prevenção e a proteção dos mais vulneráveis. O tema ganha particular relevância diante das denúncias envolvendo religiosos no país e da expectativa pelo encontro do Pontífice com sobreviventes de abusos.
Vatican News
A realidade dos abusos cometidos por membros do clero e no contexto eclesial voltou a receber a atenção de Leão XIV. Na manhã desta quinta-feira, 12 de novembro, ao achar os bispos do Peru na capela do Palácio Arquiepiscopal de Lima, o Pontífice abordou diretamente uma das feridas mais dolorosas da Igreja, pedindo que a resposta institucional esteja fundamentada na verdade, na justiça, no perdão e na reparação.
“Temos de responder como faria Jesus: com verdade, justiça, perdão, reparação e com um compromisso cada vez mais seguro a favor de uma cultura de prevenção e proteção dos mais fracos face a estes delitos”, afirmou o Papa. A referência foi feita depois de recordar o testemunho de santidade de São Martinho de Porres e São João Macías, dois religiosos profundamente ligados à história peruana, que, por meio da humildade e da proximidade com os pobres, ensinam a reconhecer Cristo nos pequenos e esquecidos.
A associação entre o exemplo desses santos e a questão dos abusos não é casual. Leão XIV recordou que ninguém deve ser avaliado pelo prestígio, pela origem ou pela posição social. A caridade cristã, ressaltou, começa com gestos simples e com uma escuta atenta. É justamente essa disposição de acolher e escutar que se torna indispensável diante de pessoas que sofreram violência dentro de ambientes que deveriam ser espaços de confiança, acolhimento e proteção.
As denúncias e a ferida do Sodalício
As palavras do Pontífice encontram um contexto particularmente delicado no Peru, onde denúncias de abusos sexuais e psicológicos envolvendo integrantes de instituições eclesiais provocaram profundas feridas em vítimas e comunidades.
Um dos casos de maior repercussão é o do Sodalício de Vida Cristã, associação católica fundada no Peru em 1971 e posteriormente marcada por denúncias de abusos físicos, psicológicos e sexuais, além de irregularidades financeiras. Após investigações e denúncias que se prolongaram por anos, o Papa Francisco determinou sua supressão em janeiro de 2025.
O caso repercutiu, especialmente pelas denúncias contra o fundador, Luis Fernando Figari, e outros integrantes da organização. Sobreviventes relataram experiências de violência, manipulação psicológica e abuso de autoridade espiritual. A supressão da instituição representou uma decisão histórica da Santa Sé, mas não encerrou as reivindicações das vítimas por justiça, esclarecimento dos fatos e reparação.
A proximidade de Leão XIV com essa realidade também tem uma dimensão pessoal. Antes de ser eleito Papa, Robert Francis Prevost viveu durante muitos anos no Peru, onde exerceu seu ministério pastoral e episcopal. Como bispo de Chiclayo, também esteve ligado ao trabalho da Comissão de Proteção de Menores da Conferência Episcopal Peruana.
A escuta das vítimas e a responsabilidade da Igreja
A questão dos abusos também está presente na organização da viagem apostólica de Leão XIV pela América Latina. Antes da partida, a Sala de Imprensa da Santa Sé confirmou que o Papa teria encontros com algumas pessoas que sofreram abusos por parte de membros do clero e de instituições eclesiais. Segundo o comunicado, esses encontros correspondem ao desejo do Pontífice de manifestar proximidade às vítimas, construir caminhos de cura e assegurar que a Igreja seja um lugar seguro e espiritualmente saudável.
Em Buenos Aires, no dia 9 de novembro, Leão XIV encontrou cinco pessoas vítimas de abusos cometidos por integrantes do clero e de instituições eclesiásticas. O Papa ouviu individualmente os relatos e também as propostas apresentadas para fortalecer os caminhos de acolhimento e acompanhamento. A reunião durou mais de uma hora. Ao final, manifestou sua proximidade também às demais vítimas com as quais não foi possível achar-se pessoalmente.
No Peru, havia grande expectativa pelo encontro com sobreviventes do Sodalício, que reivindicam não apenas o reconhecimento dos danos sofridos, mas também a responsabilização dos envolvidos e a reparação das vítimas. A expectativa se tornou ainda mais significativa diante da história de Robert Prevost no país e de sua experiência anterior no trabalho de proteção de menores.
Dignidade humana e compromisso com a justiça
Embora a referência explícita aos abusos tenha ocorrido no encontro com os bispos, outras passagens dos pronunciamentos de Leão XIV no Peru ajudam a compreender a dimensão de seu apelo.
Em seu primeiro discurso no país, no encontro com as autoridades, a sociedade civil e o Corpo Diplomático, realizado em Lima na quarta-feira, 11 de novembro, o Papa ressaltou a importância da escuta, da justiça e da proteção da dignidade humana. Recordou que experiências dolorosas da história peruana precisam ser tratadas com justiça e sensibilidade, criando condições para a reconciliação e a convivência respeitosa.
O Pontífice também afirmou que a Igreja deseja continuar oferecendo ao povo peruano aquilo que recebeu como missão: anunciar o Evangelho, acompanhar quem sofre e servir à dignidade de cada pessoa. Uma afirmação que ganha particular significado diante das denúncias de violência e abusos ocorridos justamente em ambientes eclesiais.
Aos bispos, Leão XIV acrescentou que a missão pastoral exige unir fidelidade doutrinal e proximidade pastoral, a celebração dos sacramentos e o compromisso concreto com o próximo. Recordou ainda que a Igreja não pertence aos seus ministros, mas a Cristo. A afirmação, feita no contexto da reflexão sobre o ministério episcopal, também interpela a maneira como a autoridade eclesiástica é exercida e como deve estar sempre a serviço do povo de Deus.
A mensagem do Papa aos pastores peruanos, portanto, não se limita a uma manifestação de solidariedade às vítimas. É também um chamado à responsabilidade institucional. A prevenção, a transparência, a escuta, a justiça e a reparação precisam traduzir-se em procedimentos concretos, capazes de impedir que novas pessoas sejam submetidas a situações de violência.
Ao recordar São Martinho de Porres e São João Macías, Leão XIV apresentou um caminho evangélico para essa metamorfose: reconhecer Cristo nos pequenos, acolher sem preconceitos e não permitir que o prestígio ou a posição de alguém se sobreponham à dignidade humana.
A Igreja só poderá ser verdadeiramente um lugar de acolhida, confiança e esperança quando aqueles que sofreram em seu interior forem ouvidos, respeitados e amparados, e quando a proteção dos mais vulneráveis deixar de ser apenas uma declaração de princípios para se tornar um compromisso efetivo.
