Dom Hérouard, vice-presidente da Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia, analisa a votação para a renovação do Parlamento Europeu, definindo-o “de descontentamento e contra os governos em exercício em muitos países”. Existem “deveres para a construção de uma sociedade e de uma Europa solidária, onde haja um verdadeiro lugar para os pequenos, para os mais frágeis, para aqueles que estão em dificuldades de todos os tipos”.
Xavier Sartre e Francesca Sabatinelli – Vatican News
A guerra e a situação na Ucrânia, a incerteza econômica, o risco de rebaixamento, a perda de ímpeto e a consequente procura de identidade: todos estes são fatores que produziram o resultado do voto europeu, como os eleitores dos 27 países da UE mostraram seus medos e suas críticas a uma Europa que parece “tecnocrática, distante, mais exigente em certas questões”. Dom Antoine Hérouard, vice-presidente da Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia (Comece) e arcebispo de Dijon, oferece uma reflexão sobre o direito de voto, descrevendo o voto expresso dos cidadãos europeus como “descontentamento e contra os governos em exercício em “muitos países”.
Uma Europa solidária Solidariedade na Europa
O Comece envia uma mensagem de encorajamento aos eleitos, pedindo-lhes que tenham consciência de que “estou a servir a Europa como um todo e não quero apenas defender alguns interesses particulares”. A construção da Europa, que é um ponto fundamental para os bispos, deve ser uma “construção solidária que crie laços entre os países membros, mas que também coloca à Europa de forma especial e original na sua relação com os grandes países do mundo”.
Dever para com os outros
O dos europeus, explica dom Hérouard, é um apelo que deve ser levado em conta, expresso em um voto crítico, que, no entanto, mantém o Partido Popular Europeu como o “maior grupo no Parlamento Europeu”. Portanto, “o resultado não significa que devemos nos submeter à lógica de um certo número de partidos” definidos como de extrema direita ou populistas”, mas significa “que as insatisfações expressas nas eleições devem ser levadas em conta no exercício da maioria que surgirá por meio da escolha dos principais líderes”. Diante de um Parlamento Europeu que está saindo e que, enfatiza o prelado, nos últimos anos refletiu um processo de “forte descristianização” do continente europeu, é a Igreja que nos lembra que “as liberdades individuais não são sem limites”; que existem “deveres uns para com os outros e para a construção de uma sociedade e de uma Europa solidária, na qual há um lugar real para os menores, para os mais frágeis, para aqueles que estão em dificuldades de todos os tipos”; que a questão da migração deve ser abordada de maneira “sincera, verdadeira e também com uma certa abertura, porque não é suficiente dizer que a Europa não quer mais migrantes”.
Os valores defendidos pela Igreja
O que temos visto em parte, continua o arcebispo de Dijon, são as ações de um governo europeu que “tentou definir o que alguns chamaram de novos direitos, mas que são mais uma questão de multiplicação dos direitos individuais sem levar em conta os elementos de solidariedade necessários na sociedade”. A Comece, de forma alguma expressando apoio a uma ou outra política, reitera que as questões relacionadas à proteção da vida, aos direitos dos trabalhadores, à ajuda mútua internacional e ao desenvolvimento dos países mais pobres continuam sendo os valores europeus “encorajados pela Igreja” e que têm a ver com “democracia, com o Estado de direito, com valores muito diferentes e muito amplos, aos quais o Papa Francisco se referiu com frequência em seus muitos discursos sobre a integração europeia”.
A Europa a serviço dos cidadãos
Hérouard e Comece, então, apontam para a urgência de enfrentar a questão ambiental, que é vista com desconfiança pelos europeus devido às mudanças que pode exigir, também marcadas por um alto custo econômico, e convidam a Europa a se colocar, por meio de decisões e medidas políticas, a serviço dos cidadãos, estando próxima de suas preocupações, protegendo-os e não se fechando em si mesma. A Europa que serve não é aquela que defende “apenas os direitos pessoais de cada indivíduo”, mas aquela que constrói “uma verdadeira solidariedade entre os países e entre os cidadãos”, porque “o projeto europeu é um projeto de solidariedade, de união, de comunhão em um certo sentido” e isso nunca deve ser esquecido.
